第十一章 日本に祀られたインドの神々：紀伊(天神族の国)②

『バグダッド下水音頭』http://blog.livedoor.jp/matmkanehara10/archives/52049176.html

『My ブログ』http://blog.livedoor.jp/matmkanehara10/archives/52049213.html

『創世紀』の目次３へ戻る  https://matmkanehara.blog.so-net.ne.jp/2019-08-30

「神聖の系譜」出版協賛のお願い https://matmkanehara.blog.so-net.ne.jp/2019-03-14-4

(かっこ○´д｀○）こんにちわぁ♪

創世紀―牛角と祝祭・その民族系譜―

　著述者：歴史学講座「創世」　小嶋　秋彦

　執筆時期：1999～2000年

 

《第十一章　日本に祀られたインドの神々：

紀伊(天神族の国)》

　　

　　鳴神から栗栖にかけては

　花山温泉のある小高い丘陵地花山である。

 

　花はサンスクリット語で sūna で、

　その音が近似する 

　śuna は「空虚」を意味し、

　「天、空」を表わし

　「天神」に係わる名称である。

 

　　名草郡の東方は那賀郡となるが、

　「ナカ」は茨城県那珂郡、

　那珂川でみたように

　「天空」を表わす nāka の音写であり、

　紀(kha)と同義である。

 

　那賀郡那賀町那賀にある

　西野あるいは西野山は、

　花を表わす sūna に依拠する。

 

　西野山は日本の外科医術上に名高い

　華岡青洲の故郷で、

　華岡は花岡で花山を意味する。

 

　また地区内に王子神社が鎮座するが、

　sūna がまた

　｢息子、王子｣を意味するのである。

 

　西野の東隣り伊都郡かつらぎ町に

　背ノ山あるいは妹背(せの)があることも、

　その地名が単なる西の山ではないことを示す。

 

　シノ名は那賀郡内に散在する。

 

　那賀町の西側、粉河町には志野がある。

 

　この志野の北方、打田町と

　大阪府との県境には志野峠がある。

 

　那賀郡の南隣り海草郡美里町には

　真国(まくに)川が流れ、

　真国宮の地名がある。

 

　この地には平安時代から真国荘があったように、

　真国は古名である。

　現在は｢マクニ｣と呼ぶが、

　これも｢シナクニ｣であったとみられる。

 

　荘域内に花野原の地名がある。

 

　その東方、伊都郡に

　平安時代からの荘園名である

　花園(村)があることをも参考となる。

 

　村内の新子(あたらし)は｢シネ｣の転訛であろう。

 

　『延喜式神名帳』の名草郡に

　｢堅真(かたま)音神社｣が載っている。

　同社は和歌山市宮地区鳴神にある

　鳴神社の東北300㍍余りのところ、

　花山の域内に鎮座している。

 

　堅真の｢真｣も｢シナ｣で花山の｢花｣に符号する。

　鳴神の地は和名類聚抄の

　｢名草郡有真(ありま)郷｣で

　後には有馬村とも記されたが、

　吉田東吾は大日本地名辞書で

　｢有｣は｢肩｣と近似し

　｢肩真｣であっただろうと推測しており、

　神社名｢堅真｣に相当する。

　｢カタ(堅、肩)｣は

　サンスクリット語の｢井戸、池｣を意味する

　khāta の音写であり、

　この語は宮地区の東側、和佐の祖語である 。

 

　井ノ口、和佐(わさ)中、下和佐の三地名は、

　和佐が｢カタ｣で｢井｣であることを示している。

 

　よって、

　｢堅真｣は｢カタシノ｣ないし｢カタシネ｣で

　khāta-sūna(池の花)の転訛である。

 

　那賀町の西野山を取り巻く地名、

　名手(なで)は

　nadi で｢河、流水｣を表わし、

　花岡(西野山)が

　水(池)の中であることを推測させ、

　堅真と同じであることを想わせる。

 

　宮地区の出水もこの概念による地名である。

 

　｢音神｣も鳴神社や

　栗栖 kuliśe (インドラ神の雷電)から

　やはり雷神を想起させる。

 

　｢音｣は雷鳴で

　｢荒々しい音｣ khakkhata に対応する。

 

　この用語が｢カカ｣で

　｢和歌(カカ)｣の祖語と考えられる。

 

　紀氏が奉祭する

　国懸(くにかかす)神社の｢懸(カカス)｣に

　対応するサンスクリット語でもある。

 

　紀伊には

　和歌山市小倉地区大垣内初め

　｢垣内(かきうち)｣を

　持つ地名がかなり多くみられる。

 

　この地名は｢カキナイ｣と読め、

　これも｢天空｣を表わす

　サンスクリット語 gagana(gagaṇa) の

　転訛とみられる。

 

　漢音写では｢伽伽那｣とされているが、

　その語義は kha (天空)と同じである。

 

　このことからも｢紀｣が

　天空の意味から発したものであることを

　示唆している。

 

　紀氏の｢シノ｣を

　明確にしておくことは意義がある。

 

　美里町真国宮の西方に

　神野(こうの)の地名がある。

 

　長野県小県東部町はかって

　県(あがた)町であったが、

　ここは中世から戦国時代にかけての豪族

　神野(じんの)氏の勢力地であった。

 

　同氏族の伝承によると

　彼等は天道根命の後裔である。

 

　神野氏の系列には

　　滋野(しげの)氏、

　　祢津(ねづ)氏、

　　真田(さなだ)氏がある。

 

　それらの氏族名、

　神野、滋野、真田は全て 

　sūna に由来しているとみられる。

 

　因みに町名であった

　県(あがた)｣は｢泉｣の意味の

　サンスクリット語

　a-gate の転写であり、

　｢井、出水｣である

　カタ kha-tā に対応する。

 

　現在東部町に

　滋野、祢津の地名及び真田町名を

　留めるばかりでなく

　｢和(かのう)｣地名があり、

　紀の祖語 kha の音写そのものである。

 

　真田幸村が

　伊都郡の九度山に居したことは

　因縁のあることである。

 

　天神族の紀氏は

　大和、山城へもその勢力を伸張させた。

 

　奈良市春日野町の春日山の南麓に

　紀伊神社が鎮座する。

　この南麓一帯は｢香山｣と呼ばれた。

 

　またその西方に紀寺の地名が広がり、

　平城京遷都以前ここに

　紀氏が居住していたしるしを遺している。

 

　香山の｢香｣は tha の音写である。

　

　その東方に花山の山名もみられ、

　紀氏の活動の範囲であろう。

 

　｢紀寺｣は(現)西紀寺町にある璉城寺を

　紀氏が再建のため奉仕したことから

　｢紀寺｣と通称したことに依るという。

 

　ところで、

　興福寺はまた｢木寺｣と呼ばれ、

　その発祥地が山城国山科であったために

　山階寺とも称されたという。

M.K記

https://matmkanehara.blog.so-net.ne.jp/2019-03-12-2

　連絡先：090-2485-7908